إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٦٥ - بحث حول الحسين بن موسى
صلاّها ركعتين؟ قال : « تمّت صلاته ولا يعيد ».
فالوجه في هذا الخبر أحد شيئين :
أحدهما : أنّه إذا كان الوقت قد مضى لم يكن عليه الإعادة ، وإنّما يلزم الإعادة ما دام الوقت باقياً. والثاني : أنّه وإن لم يقض له الخروج لم يرجع عن نية السّفر ، ومتى كان كذلك لم يكن عليه الإعادة ، بل كان عليه تقصير ما بينه وبين ثلاثين يوماً ، على ما بيّنّاه في كتابنا الكبير.
السند :
في الأوّل : فيه سليمان بن حفص المروزي ولم أَرَه في الرجال ، نعم في رجال الهادي ٧ : سليمان بن حفصويه من كتاب الشيخ [١].
والثاني : كما ترى فيه الحسين بن موسى ، وفي الرجال ذكر الحسين ابن موسى في أصحاب الرضا ٧ من كتاب الشيخ مهملاً [٢] ، وفي رجال الكاظم ٧ : الحسين بن موسى واقفي [٣] ، وفي رجال الصادق ٧ : الحسين بن موسى الأسدي الخياط كوفي [٤] ، وفيهم أيضاً الحسين بن موسى الهمداني مهملاً [٥].
وفي فوائد شيخنا المحقق أيّده الله على الكتاب : في بعض النسخ
[١] رجال الطوسي : ٤١٥ / ٢ ، وذكره في أصحاب الرضا ٧ بعنوان : سليمان المروزي ٣٧٨ / ٧. [٢] رجال الطوسي : ٣٧٣ / ٢٤. [٣] رجال الطوسي : ٣٤٨ / ٢٥. [٤] رجال الطوسي : ١٧٠ / ٧٧. وفيه : الحنّاط. [٥] رجال الطوسي : ١٧٠ / ٧٨.